
明代徐渤《茗譚》: 品茶最是清事,若無好香在爐,遂乏一段幽趣;焚香雅有逸韻,無名茶浮碗,終少一番勝緣。是故,茶、香兩相為用,缺一不可,清福者能有幾人?
香與茶的世界裡,沒有尊卑貴賤,能懂茶、同時愛品香之人,不論在古代,還是現代,必定是懂得享受生活悠閒樂趣的人。
現代人,包含我自己,每天在匆忙、瞎忙的生活中打轉,能吸引我目光注視、思緒停留的,都是帶有悠閒之意的照片、文章或氛圍。
品一爐香、喝一杯茶,偷得浮生片刻閒;讀一段小品,賞一張照片,會心之處不必遠求。
作者:圖騰克
![]() 明代徐渤《茗譚》: 品茶最是清事,若無好香在爐,遂乏一段幽趣;焚香雅有逸韻,無名茶浮碗,終少一番勝緣。是故,茶、香兩相為用,缺一不可,清福者能有幾人? 香與茶的世界裡,沒有尊卑貴賤,能懂茶、同時愛品香之人,不論在古代,還是現代,必定是懂得享受生活悠閒樂趣的人。 現代人,包含我自己,每天在匆忙、瞎忙的生活中打轉,能吸引我目光注視、思緒停留的,都是帶有悠閒之意的照片、文章或氛圍。 品一爐香、喝一杯茶,偷得浮生片刻閒;讀一段小品,賞一張照片,會心之處不必遠求。 作者:圖騰克
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在品香過程中,香氣能給與品香者感官上一種很特別的體驗,由於嗅覺和視覺對人的感官影響甚鉅,特別是對心理上的影響,因此當我們燃香並且沉浸於在這個令人愉悅的香氣之中,也沐浴視覺上煙氣蔓延的境色時,靜心品味,必然會有一處美好,油然而生。
氣味,特別之處在於,它不僅可以協助我們建立自我形象、散發誘惑力,還可以更快串連起對許多事物的記憶。當然,它也可以是一種思想導引,聞其味,入其境。 而煙氣的形狀不固定,說是看得見,但卻又摸不著,這種看似虛幻卻真實存在的特質,給予每一個品味者許多啟示,或是可以讓修行人更接近佛家的義理世界。是存在,還是虛無?是執著,還是隨緣? 人的感官作用直接而明確,但不同的人卻有截然不同的反應,而且具有多層意義。在某些儀式場合中,常藉由焚香發煙及薰香來成就氛圍,若再加上整體氣氛營造和互動,不知不覺間就匯聚了你我在信仰上的共同情懷。我想,萬物靜觀皆自得,品香是一個可以認識自己、品味生活的不二法門。 作者:圖騰克行銷企劃 ![]() 下午與一個外國茶友聊了許久的沉重話題,從馬航的失聯,到美國的911,到英國BBC拍的茶的專題,再到華人在國外購置房產引發的一連串社會體制討論等。轉眼已是傍晚6點,該放鬆一下心緒了,於是有了點根沉香的想法。 聯想到幾天前朋友帶來的沉香小禮品,說是別人贈送,要我們試點一下,點完之後的感受是味道不易接受,煙濃烈,可能是粘粉過多含油量很少。結論是,不如圖騰克的添香品質。所以當下就想再來重新認識一下添香帶給空間的氛圍。 ![]() 初聞時,略有煙味,香氣中帶點泥土味,亦或是淡淡的木屑味。幾分鐘以後,清雅的感覺隱現,細聞之下,穿透進鼻腔內的,除了略澀的泥土味之外,還有淡然的乳香。 ![]() 20分鐘後,從店門外經過,瀰漫著幽幽的甜味,進到店內,味道似乎又若有若無,不易尋找和覺察。也許,添香這款香品,因是星洲系,遠聞真的要比近觀好,更能清楚地讓人熟識其香性。 ![]() 圖騰克據點:上海十方店 ![]() 平時接觸茶的茶友可能或多或少都聽說過“金駿眉”這個茶名。無論是否喝過,都能說出一兩句關於金駿眉的話題“聽說價格很高啊!”“聽說市場上假的很多啊!”金駿眉究竟是什麼樣的茶呢? 用文字來給其定義,就是採用福建武夷山桐木關地區的正山小種的芽頭為原料,以傳統紅茶的創新工藝製作的新興紅茶,也是2005年創新出來至今為止,中國紅茶中的新貴。為什麼冠以“金駿眉”這個名字呢?掌櫃查了資料,闡述如下:“金”指的是茶帶金色,“駿”有崇山峻嶺之意,“眉”指的是用芽頭製成的茶。 ![]() 因其售價和性價比對普通大眾喝茶的人來說不太接地氣,而且號稱金駿眉的茶太多,所以十方也一直沒考慮引進。但今天正好有朋友請我幫忙找正宗的金駿眉自己喝,渠道在,就借了兩泡樣品來進行對比。兩泡樣茶的區別在於採摘時間前後有異,價格也相差甚遠。第一泡樣茶蘭香幽雅,香味悠遠,湯色金黃透亮,入口的香氣和茶湯在前6泡中都仍融為一體,甘甜順滑,層次感豐富。第二泡樣茶偏薯香,香氣馥郁,香氣高揚,湯色也是金黃透亮,但6泡以後的滋味與第一泡比略顯單薄。 ![]() 兩泡金駿眉對比,興致似乎還不夠,又藉來了一泡銀駿眉。和金駿眉的差異在於採摘,金駿眉採芽頭,銀駿眉採一芽一葉。湯色如封面圖片中所示,深紅透亮,薯香味更濃鬱。金駿眉的製作一般在五斤左右茶菁做一斤成品茶。一斤茶菁的價格每年都有波動,聽說2010年是700元/斤茶菁,可想而知,一斤成品茶的茶菁成本就在3500以上,更不用說加上最近幾年茶廠的人力成本上漲,和製作成本上漲等因素。若又是實體店出售,那還有實體店本身的管理成本在。所以要喝到真正的金駿眉,大家僅是看這些能算出來的成本數字,就能稍微評估一下平時喝到的金駿眉是真是假了。掌櫃在三年前有天遊逛在武夷山度假區,看到一個商店門口有兩人一起合作,將正山小種往標有“金駿眉”的箱子裡裝,就順便問了句“師傅,這不是正山小種嗎?怎麼裝進金駿眉的箱子啊?”師傅回答了一句“現在哪來這麼多金駿眉啊?”...... 今天太羅嗦了,但關於金駿眉的話題仍在繼續,也歡迎眾茶友們對此繼續提問或質疑。 圖騰克參加 #台北國際禮品暨文具展,人氣商品投票開始嘍!
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分享『人文品牌心法』書中對文化認知的一段話:『文化不只是歷史文物、殿堂藝術、特色民俗或經史子集、詩詞歌賦,有很大部分來自於草根智慧,來自於代代相傳的諄諄教誨,來自於見多識廣後的自我覺醒…,它其實就在你我周圍。』而書中這一小段的標題為--「人」才是品牌的主軸。 也許這才是一腳踏入文創最需要保有的認知。常常談品味,常常講感動,但是如果離開了「人」,離開了「自己」,那又怎能品嚐滋味、觸發感動?文化乍聽深奧,但細想之後,那也不過就是生活。屬於這樣年代的生活,正在創造屬於這樣年代的文化,於是屬於你我自己的生活,也正在創造屬於你我自己的文化。細細的品味一段生活,也正是細細的品味一段文化。於是『圖騰克』的文創便立意於邀請你我細細的『品味生活』。 作者:圖騰克營運企劃 譚至佛 櫻花開了!綻放滿枝頭的春天。
記不得從什麼時候開始,台灣也喜歡種櫻花。擠在山野間成小樹林、佇立小道旁的四五株、圍牆探出頭的樹枝葉。隨處可見的繽紛,提醒著寒冷將要結束,溫暖重回人間。 多年前、熊本城的櫻花肆無忌憚的令我心醉。綻放的美麗遮蔽了青天、飄落的餘韻覆蓋了大地。人們被櫻花的生命力吸引而來,慶祝著春天、歡樂著相聚。感受寒冬已盡的暖意,品味情感深處的濃郁。 櫻花開了!綻放生活中的春天。 也許在山野,也許在小道,更常是在牆頭,歡呼著又一個春天。是生活的春天、是生命的春天。請放慢腳步、抬起頭來,品味這眼神凝視的一刻、心領神會的瞬間。 作者:圖騰克營運企劃 譚至佛 |
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July 2014
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